свобода, равенство, братство

Большая Советская Энциклопедия. 2-е изд. Государственное научное издательство «Большая Советская Энциклопедия».
Главный редактор Б. А. Введенский

Т. 38
Том подписан к печати 15 декабря 1955 г.
(С. 267)

«СВОБОДА, РАВЕНСТВО, БРАТСТВО» («Liberté, Égalité, Fraternité») — лозунг французской буржуазной революции конца 18 в. Основывавшийся на идее франц. просветителей об «естественных правах человека», лозунг «С, р., б.» отражал стремление народных масс и основных групп буржуазии покончить с феодальным строем, королевским абсолютизмом, сословными привилегиями дворянства и духовенства. Лозунг был сформулирован на основании Декларации прав человека и гражданина (см.) 1789 и встречался во многих документах революции. В период борьбы против феодализма и сословного неравенства этот лозунг имел крупное прогрессивное значение. Он оказывал большое революционизирующее воздействие на буржуазию и трудящиеся массы, поднимавшиеся на борьбу с феодализмом. Лозунг «С, р., б.» имел в виду гражданские и правовые свободу и равенство, но не затрагивал священного для буржуазии права собственности, а следовательно, социального неравенства и эксплуатации. С победой буржуазных производственных отношений реальное содержание буржуазного лозунга «С, р., б.» раскрылось в своём истинном значении, как полноправие эксплуататорского меньшинства и бесправие эксплуатируемого большинства граждан.

СВОБОДА СЛОВА — один из основных демократических институтов, означающий право граждан публично выражать в устной или письменной форме свои мнения и взгляды. В СССР и странах народной демократии С. с. закреплена в конституциях и гарантируется гражданам в соответствии с интересами трудящихся, в целях укрепления социалистического строя. Возможность публичного выражения мнений и взглядов обеспечивается соответствующими материальными средствами, в частности путём предоставления общественных зданий, улиц и других материальных условий, необходимых для осуществления С. с.
С. с. провозглашена и в конституциях ряда буржуазных стран. Однако подобно другим демократическим институтам (свобода печати, свобода собраний), С. с, как правило, ограничивается и урезывается для трудящихся и прогрессивных деятелей.

СВОБОДА СОБРАНИЙ, МИТИНГОВ, УЛИЧНЫХ ШЕСТВИИ И ДЕМОНСТРАЦИИ — один из основных демократических институтов, заключающийся в праве граждан и их организаций созывать собрания и митинги, организовывать уличные шествия и демонстрации для выражения своих мнений и взглядов по различным вопросам общественной и государственной жизни. Советское государство и страны народной демократии не только провозглашают демократические свободы в своих конституциях, но и обеспечивают для всех граждан осуществление этих свобод всеми имеющимися в распоряжении государства экономическими, политическими и правовыми средствами. Они создали все условия для свободного и беспрепятственного проведения собраний и митингов, уличных шествий и демонстраций. Для этой цели трудящимся и их организациям предоставляются помещения, улицы, площади, кинотеатры, парки, стадионы и др. Проводимые в СССР уличные шествия и демонстрации являются подлинно всенародными. Свобода собраний, митингов и демонстраций, формально провозглашаемая в конституциях буржуазных государств, фактически контролируется и используется господствующими классами, в руках к-рых находятся здания, парки, стадионы и т. п.

СВОБОДА СОВЕСТИ — один из основных демократических институтов, состоящий в праве граждан не исповедовать никакой религии или исповедовать любую религию. В СССР и странах народной демократии С. с. означает также право каждого гражданина проводить в любой форме антирелигиозную пропаганду, не допускающую оскорбления религиозного чувства верующих; беспрепятственное отправление религиозных культов, поскольку это не нарушает общественного порядка и не сопровождается посягательством на личные права, честь и достоинство граждан; равенство граждан в правах, независимо от религиозной принадлежности; невмешательство церкви в дела государства; невмешательство государства во внутрицерковные дела. Важнейшей и наиболее реальной гарантией осуществления С. с. является отделение церкви от государства и школы от церкви. В СССР Коммунистическая партия и руководимые ею многочисленные общественные организации и общества трудящихся проводят широкую научно-атеистич. пропаганду в целях полного искоренения религиозных пережитков и суеверий.
Формально провозглашённая в ряде буржуазных государств (США, Франция) С. с. на деле отсутствует, поскольку фактически, а иногда и юридически церковь является частью государственного аппарата. В некоторых штатах США лица, не исповедующие никакой религии, не допускаются ко многим должностям. В Англии, Италии и ряде других буржуазных стран признаётся господствующая (державная) религия.

СВОБОДА СОЮЗОВ — один из основных демократических институтов, заключающийся в праве граждан на объединение в различные общественные организации. В СССР и странах народной демократии С. с. закреплена конституциями и реально обеспечена для трудящихся масс. В соответствии с интересами трудящихся и в целях развития организационной самодеятельности и политич. активности гражданам СССР и стран народной демократии обеспечивается право объединения в общественные организации: профессиональные союзы, кооперативные объединения, организации молодёжи, спортивные и оборонные организации, культурные, технические и научные общества и т. п. Наиболее активные и сознательные граждане из рядов рабочего класса, трудящихся крестьян и трудовой интеллигенции добровольно объединяются в коммунистические и рабочие партии, являющиеся передовыми отрядами трудящихся в их борьбе за построение коммунистического общества и представляющие руководящее ядро всех организаций трудящихся как общественных, так и государственных. Многочисленные общественные организации и общества трудящихся играют огромную роль в мобилизации всего народа на борьбу за построение коммунизма.
С. с., провозглашённая под давлением трудящихся конституциями нек-рых буржуазных государств, всегда ограничивалась для трудящихся. Напр., французская буржуазия, захватив власть в свои руки, издала (14 июня 1791) специальный закон (закон Ле Шапелье), направленный против С. с. «Этот закон,— писал К. Маркс,— втискивающий государственно-полицейскими мерами конкуренцию между капиталом и трудом в рамки, удобные для капитала, пережил все революции и смены династий» (Маркс К., Капитал, т. 1, 1955, стр. 745). В буржуазных государствах издано немало законов, ограничивающих или запрещающих деятельность различных демократических организаций. К таким законам относятся, напр., в США закон Тафта — Хартли 1947, закон Маккарена — Вуда 1951 и др.

Документ изменен: 10:37 14.09.2005