Персонально, персональный

Тарас Тихонович взял просьбу и, высморкавшись таким образом, как сморкаются все секретари по поветовым судам, с помощью двух пальцев, начал читать: - "От дворянина Миргородского повета и помещика Ивана, Иванова сына, Перерепенка прошение; а о чем, тому следуют пункты: 1) Известный всему свету своими богопротивными, в омерзение приводящими и всякую меру превышающими законопреступными поступками, дворянин Иван, Никифоров сын, Довгочхун, сего 1810 года июля 7 дня учинил мне смертельную обиду, как персонально до чести моей относящуюся, так равномерно в уничижение и конфузию чина моего и фамилии

(Н.В. Гоголь, Повесть о том, как поссорился Иван Ивановичем (1835)

Положим, что я употребил прием легкомысленный, но я это сделал нарочно, в досаде, - и к тому же сущность моего возражения была так же серьезна, как была и с начала мира: <Если высшее существо, - говорю ему, - есть, и существует персонально, а не в виде разлитого там духа какого-то по творению, в виде жидкости, что ли (потому что это еще труднее понять), - то где же он живет?> Друг мой, c' etait bete, без сомнения, но ведь и все возражения на это же сводятся (Ф. М. Достоевский, Подросток (1875);

«Если высшее существо, — говорю ему, — есть, и существует персонально, а не в виде разлитого там духа какого-то по творению, в виде жидкости, что ли (потому что это еще труднее понять), — то где же он живет?»

[Ф.М. Достоевский. Подросток (1875)]

И не прошла еще вся эта болтовня, как явился персонально сам Ашинов сразу пошел из двора во двор, с рук на руки, находя везде «преданность и уважение и уважение и преданность».

[Н.С. Лесков. Вдохновенные бродяги (1894)]

Бог — конкретная Личность и потому Творец; человек — конкретная личность и потому творец; весь состав бытия — конкретный, персональный и потому обладает творческой силой.

[Н.А. Бердяев. Смысл творчества (1913–1914)]

Материализация мира, допускающая лишь эволюцию и не допускающая творчества, есть результат падения персональных субстанций и порабощения их, отяжеления их. [Н.А. Бердяев. Смысл творчества (1913–1914)]

Тварное бытие насквозь персонально и плюрально, т.е. состоит из самобытных и творческих индивидуальных существ.

[Н.А. Бердяев. Смысл творчества (1913–1914)]

Документ изменен: 10:02 2.11.2005