Иосиф Сталин

СТАЛИН (ДЖУГАШВИЛИ) ИОСИФ ВИССАРИОНОВИЧ (1879-05.03.1953) - политический деятель, выступал по проблемам социальной философии. [Дата рождения С.— 06.12.1878, а не 21.12.1879, как это было принято ранее. См. документы в публикации И.Ки-таева, Л.Мошкова и А.Чернева в «Известиях ЦК КПСС» в № 11 за 1990 (с. 132-134)]. Род. в г.Гори (Грузия) в семье сапожника. Учился в духовной семнарии, занимался революционной деятельностью. Участник революции 1905 — 1907. В марте 1917 введен в состав Бюро ЦК, в октябре — член партийного военно-революционного центра по подготовке вооруженного восстания. В 1922 — 1952 — генеральный секретарь, в 1952—1953 — первый секретарь ЦК КПСС. С. выдвинул ряд новых положений в марксизме, касающихся строительства социализма в одной, отдельно взятой стране, разрабатывал проблемы межнациональных отношений и др. Однако его позиция и практические Действия вели к дискредитации социалистической идеи (проведение так называемой «коллективизации» в стране, разрушение рыночно-товарных отношений и т.п.). Широкую известность получил написанный им для «Краткого курса истории ВКП(б)» раздел «О диалектическом и историческом материализме» (1938). Эта популярная работа в сжатой и схематичной форме излагала начала филос. теории марксизма-ленинизма и была рассчитана на читателя, впервые знакомящегося с этой теорией. Однако в условиях культа личности С. значение этой работы было сильно переоценено и она была объявлена чуть ли не вершиной развития марксизма. В этой работе содержались положения, к-ые после смерти С. были признаны ошибочными в советской философии. Отмечалось, в частности, что С. игнорировался диалектический закон отрицания отрицания и развитие сводилось лишь к поступательному. Кроме того, в характеристике закона единства и борьбы противоположностей обходился вопрос о единстве противоположностей. Связь философии с практикой изображалась схематично, прямолинейно и не вполне диалектически. «В работе С. «Марксизм и вопросы языкознания» была дана оценка марксистских взглядов на роль языка в общественной жизни, о соотношении базиса и надстройки в обществе. Но наряду с правильнным изложением ряда положений марксизма по вопросу о языке С. ошибочно утверждал, что с изменением базиса ликвидируется вся старая надстройка. В работе «Экономические проблемы социализма в СССР» (1925) наряду с рядом правильных общих мыслей также были допущены существенные ошибки. С. неверно полагал, что колхозная собственность и товарное производство в условиях развитого социалистического об-ва становятся тормозом в развитии производительных сил. Из этого положения он сделал неверные выводы о форсировании перехода к прямому продуктообмену города и деревни, о несовместимости товарного обращения с перспективой перехода к коммунизму» («Ф.Э.», т.5. М., 1970. С. 125). С— один из наиболее жестоких диктаторов XX века, утвердивший тоталитарную систему в нашей стране. Эта система и произвол личной диктатуры С. привели к многомиллионным человеческим жертвам, резкому отставанию нашего государства в духовном, политическом и экономическом развитии. Репрессиям подверглись многие советские философы, а философия, вырождаясь в политизированный феномен, в значительной мере стала в условиях культа личности орудием тоталитарного режима. Сталинизм, его истоки, сущность и последствия в последние годы широко освещаются в печати.

 ■ Соч.: Сочинения, тт. 1-13. М., 1946-1951; Вопросы ленинизма.  11-е изд. М.,  1952.

По изданию: Философы России XIX-XX столетий. Издание второе, переработанное и дополненное. М.: Книга и бизнес. 1995.

Документ изменен: 11:16 30.05.2007